《喀比的前世今生》(44屆)及〈那條線〉(《湄公2030》一段)後,安諾釵繼 續她的獨步古今三鑒印:風景查察、場所辯證及電影式展述。來自劇場三男一 女出遊古道尋幽,河邊小屋有時排練有時夜話,一夜裏醉意交流情意浮現。另 一邊廂,林中有孤單女生潛行,是意識量子離留,抑或男生塵世之身聚成?無 主導敘事,分割畫面有意呼應,安諾釵的超世探索並非只破不立,答案可能就 在意識出入間。死亡鐵路之行,煙花散落,醒來一刻,時空因我牽動。
一边是四人同行,出游、夜谈、化归动物;一边是一人独处,性转、寻觅、林中乱窜。像是我的生活状态和精神状态。 犬吠的片刻,不知是扮演,附身,返祖或解放。但醒着的他们,经由动物的意象,与困在丛林的梦中人重合。动物进化成人,森林开垦为城市,我们依然在游荡。 并非仅关乎个体的过去未来,火车的穿行不息同时指向了人类和世界的漫长演变。 看着屏幕里的面孔,当呼吸和眨眼同频,屏幕就成为镜子,映照出梦。
不 是 很 懂
白茫茫一片真干净
特写作为一种纬度 睡眠 森林 排演 电影作为材料。曼谷学派。在小剧场看的 声音不错 屏幕垃圾有问题
让我们一起柏林论坛学狗叫,叫累了就睡个觉。也不能所有这种慢电影,就一直固定那么久拍一大堆没有层次感的扁空间,然后拍一些自带电影性的铁路和森林啥的,这玩意就有一种结构主义的牛逼;得承认,起初的声音设计和森林空间还挺让我期待的;动物园段落的影像体验比昨天看的《美洲夜降临》差远了,我试着一些安诺查这部或许带着历史隐喻的片子的核心主题,就是,不尊重人..热带没忧郁,我忧郁了
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