建筑工人李三辈(毕鑑昌 饰)文化水平低,他常为此苦恼,大学生秦淑贞(李长乐 饰)是夜校老师,开始时她瞧不起三辈这样的笨学生,认为他们只配干粗活。但当她了解三辈的出身后,改变了原有的看法。几年后,三辈通过刻苦学习,已成长为能看建筑图纸的“土专家”。一次施工中为了图速度,忽视了向老工人师傅学习经验,操作失败,三辈摔成重伤。事后三辈主动承认错误,高师傅(王斑 饰)、秦淑贞也作了自我批评。1960年,三辈调往另一大型建筑工地,他边学习边钻研,向工地领导提出自己的革新建议,得到专家认可,但也有人反对,最后,在陈书记(张荧 饰)的支持下,他收获了成功,也收获了秦淑贞的爱情......
三辈与高师傅的冲突,实际上是中国传统的经验/实用主义科学与西方数理科学的冲突,但同时,影片的基调是以“群众路线”的cliche赞美了革新派与“传统”的和解。这个建国初工程师的故事,让人想到路遥《平凡的世界》主人公一样的钻研、刻苦、不服输的精神,在这方面,可以说路遥的作品是完整地继承了社会主义工人传统的文学。相比而言,当代文学史对北岛、多多等朦胧诗的推崇,先天地假定在50-70年代存在一种“地下的”、反政治的文学,反而遮蔽了那个年代文学正统中的某些实验。这种赞美手工劳动性质的民间/传统技艺的倾向,跟毛对社会主义的个人设想、跟传统马克思主义的劳动分工理论,都是有关系的,在阿尔都塞的解读里,“劳动的社会分工统治着劳动的“纯技术的”伪分工。”因此50-70年代的中国电影,会强调打破“社会分工”
立下愚公志,何愁有困难?
see also: 《1960建大会堂青年木工李瑞环成为劳模》 http://v.ifeng.com/his/200906/658592ff-970a-4eb7-ba89-cd0af7ecd0ed.shtml
数值分析老师从三次样条插值讲到样条的概念,再到放大样,继而就到了这部电影
工人阶级学文化是为了提升自己所属的整个阶级,不是为了提升个人的阶层,这是社会主义教育的原本的目的……
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