Sophia's life is turned upside down when she meets Sylvain . She comes from a wealthy family , while Sylvain comes from a family of manual workers. Sophia questions her own values after abandoned herself to her great romantic impulses.
叔本华认为爱的一切都是身体上的,我认为他说的对,至少先于身体再及精神或灵魂。
禁忌之爱是期限很短的真实之爱,不断分支出瞬间的爱欲可以唤醒精神的重构。另外嫉妒心和占有欲强的就别搞偷情了。中途频繁穿插的爱情哲学课程确实会想到汪民安的《论爱欲》。“喜欢翘着二郎腿读书的男人床技都很差。” 我很赞同。
本来可以更高的,但看完同性恋的故事再看异性恋就有一种吃完冰糖再吃屎的感觉。异性恋玷污了爱情。
乔柯里电影里的多人对话总是在她的方法下逐步走向窒息的境地,与以往不同的是这次对剧作的处理不似首作般自由窜行而是有着可预期的结构,这很符合片中这个略显拘谨的知识分子的思维方式,我们只能顺势而下,直到拥抱最后一个独属于她的孤独但动情的画面(类似雷乃的【心之归属】)。这部电影并不是像它的英文标题那样来为我们厘清爱的本性的,实际上它只是鼓足勇气揭开了一类人的现代爱情疮疤。
明明前面依靠感性欲望的人物发展挺好的,怎么到后面就俗了
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