播放地址
故事轮廓
Freder（Gustav Fröhlich 饰）是大都会主宰 Joh Fredersen（Alfred Abel 饰）的儿子。经一位圣洁姑娘（Brigitte Helm 饰）启示，Freder 来到地下目睹了在此劳作的劳工们悲惨的境遇。Freder 向父亲进言，想改变劳工们的处境。但 Joh 不为所动，却对从劳工们身上发现的地图感到忧虑。为弄清地图所示，Joh 不得不向老对头 Rotwang（Rudolf Klein-Rogge 饰）求教。地图所示究竟为何地？劳工们为何要去那里？
观众心声
#26th SIFF# 百丽宫万象城｜150min修复（了部分）版本｜超前的概念、超前（且烧钱）的技术，当金字塔的字幕将世界切割成天上地下两大阶级，一边是吃人的机器和没有灵魂的工人，一边是莺歌燕舞灯水马龙，当你以为这是关于阶级对抗、人民斗争、人权对于资本和机器的宣言，画风一转，原来至始至终都是“大脑和双手的调停者一定是心”，人民多么愚昧，他们要么被圣母的光芒安抚，要么被妖女的煽动发狂（啧），当机械作为现时代的女巫被焚烧，人民却因为暴乱被上帝予以洪水的惩罚，资本的儿子拯救了人民的孩子，圣母被招安，双手继续在大脑心安理得的统治下劳作，（啧，工人和资本家都没有心）好一出皆大欢喜的讽刺性预言。
#26th SIFF NO.14 近百年前的作品，虽是默片但150m也丝毫不枯燥。绝对超前的设定，模拟了社会的阶级、政治、反抗、宗教、信仰、科技，难以想象百年前的人们看到这部作品时的感受。结尾究竟是妥协还是反讽，革命者被绑住烧死，调停者竟来自上层阶级。
这是部要故事有故事，要冲突有冲突，要场面有场面的电影，前提是这是1927年的一部黑白默片。两个玛丽娅代表革命的两种方式，无法无则的暴动则把“体力阶级”易被煽动，缺乏自主思想的致命弱点明显暴露出来。结尾的握手言和只是一个讨巧的回避，“体力阶级”实际败了，提倡适当的过渡革命还是对的
1927年放到今天看仍然震撼，反乌托邦，前卫视觉，科幻艺术，人文意识，宗教隐喻，无不具有里程碑的地位
脑和手的调节者一定是心。话本身没错，但是嵌套在资本主义的背景下全然只是作为资本程式化的表征（甚至不惜动用巴别塔寓言），最后男主作为中介重新连接工人阶级和资产阶级，向工人阶级宣告暴力革命的不可能，向资产阶级传来少数精英派的专制胜利号角，双方在其中都找到了合适的位置，达到社会所需求的阶级间平衡。但是在看似皆大欢喜的结局背后，藏匿着资本已使人异化的前提：工人阶级沦落为乌合之众，便诉诸宗教信仰，渴求启示录能够带来预言中的“调节者”，实现解放；资产阶级表现得脆弱敏感，便投身由钢铁构成的机械神话以求壮大，同时利用其“反启蒙”性麻痹大众（与自我）。然而从另一个角度上说，社会等待着资本家中的少数“觉醒者”引领大众（去往何处？），又带有一丝空想社会主义的味道？
全网都在议 
科幻片周榜单